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德莱叶的贞德大量特写,布列松的贞德处处肖像——一个全在脸,如教堂圣像,一个就是人,活生生的。 所有的审判都已预设,这已不是意识上的问题——问题是,审判的力量,需要一个认罪的客体,如此,审判才是完整的,力量,才是在征服中体现的——然而,个体的意识早已让位于意志,一个磅礴而无处不在的意志,即便个体会动摇、哭泣、脆弱、无奈,但意志让这一切有了特别的意义:在走向崇高的道路上,渺小的、无助的,只是如刍狗般的载体,其使命就是崇高、神性负载后的堕落、背弃,成为灰烬,却已完成一次洗练后的回归!

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1965威尼斯电影节金狮奖 。弟弟烧毁了讲述他和姐姐恋情的手稿《小熊星座的淡淡星光》,服下了致命的药丸。 导演通过这个充满悲情的故事,控诉了纳粹给普通民众带来的不幸,家庭温暖的缺失是产生这一切的根本原因。

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独特的观影体验!本以为会因为宗教信仰的内容看不懂,实际上影片中的细节很多,看完一遍重新翻看前面会解答很多疑问,比如女孩儿最后去了哪里?那看看两人相遇的第一面说了些什么等等 都让这部阴郁,草莓视频官网甚至有点暗黑气质的影片十分丰富…主角的境遇会让人想起欧•亨利的的《THEVOW电影免费播放》,对,有时候世界很荒诞!东欧影片看得很少,会觉得新鲜不一般~

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相较于德莱叶《圣女贞德蒙难记》中大量面部情感堆积以制造强大到夸张的表现力,布列松运用冷峻的镜头语言和毫无感情的问答剥离了贞德的神话色彩,以人的视角审视其引出的宗教问题,这是极简主义的魅力,也是结构主义的文本典范。 如果说德莱叶突出了"圣"的部分,那么布列松则聚焦"女"的部分。在其演员特有的木偶化表演中,贞德与其他所有人一样只是一个普通人,没有悲天悯人的壮烈,只有对自己信仰的坚持,在强权面前发出微弱却坚定的声音。 开头与结尾形成了强烈的对比,都是由脚步特写入场,开头似圣母神圣的背影与伟大的博爱,结尾似耶稣蒙难的步伐与自我牺牲的无私,然而都在振聋发聩的鼓点中化为灰烬。 与电影中透过墙眼窥视贞德的眼睛一样,布列松要我们透过宗教虚伪的外衣,看穿信仰的主体与客体的关系,反思我们的过错,坚定我们的信念。